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【右眼275】

一笑堂 · 诚如战 · 诗画人生

 
 
 

日志

 
 

【得示知足下释疑】  

2009-02-10 14:31:51|  分类: 一家之言 |  标签: |举报 |字号 订阅

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得 示 知 足 下 释 疑 - 诚如战 - 【右眼近視  贰柒伍】    王羲之有三帖传到日本,即《丧乱》、《二谢》、《得示》,均为唐双勾向

    拓摹本。

    双勾向拓,说白了小朋友们都做过,鲁迅先生也做过,就是在原本上蒙层半

    透明的薄纸,先白描勾出轮廓,再添上墨色。但唐朝的双勾向拓水平之高,

    的确到了登峰造极的地步,连墨色浓淡、书写次序、虫蛀的洞都能“拓”下

    来,例如《神龙本兰亭序》,已经到了出神入化的境界。

    日本藏的三帖中,对《丧乱帖》研究的比较多,道理是明摆着的,因为字句

    好理解,所以论述也大多是“由真入草”、“痛贯心肝”之类,大同小异,

    人云亦云,没什么好说。倒是《得示》、《二谢》临写的人不少,研究的人

    不多,因为字句生僻难懂。所以,往往看到一些朋友很得意地拿出自己临的

    《二谢》,但如果问他——朋友,你写的这些字儿是什么意思啊?呵呵。哑

     巴了吧……

    小诚向来喜欢有挑战性的项目,所以今天就来搅呼搅呼《得示帖》。

    有关基础资料就不花时间去贴来贴去了,感兴趣的可以网上去找找,一大堆

    的人云亦云附庸风雅之流。

相比较《二谢》,《得示》的释文比较好懂:

得示,知足下犹未佳,耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行,不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。

相比《快雪时晴》而言,得示的笔速更快一些,取势、墨色富于变化,灵动如风生水起,锋芒多外露。所以多作为王书爱好者习书的首选。

说实话,看到这幅字,一位年幼的小朋友说了一句很形象的话——“就像毛笔里装了根弹簧!”

骨力内藏啊!

其实,这幅字比较难以理解的地方只有两处——

1、明日出乃行。初读者多读为“明日,出乃行”;正确读法为:“明,日出乃行。”明天,等到太阳出来后才出发,因为不想碰到雾气。这里就牵涉到一个故事,即“不欲触雾故也”。古人以为雾气于人体不利,也称“雾瘴之气”,所以体弱之人多避之不及。

2、迟散。很多人读到这里都注一句“不知何解”的注。迟散,一作城市名,在古罗马国,亦称大秦,难道王羲之去过这个地方?不通;二作“早散”的反义词,也很明显解释不通。其实,“迟散”在中医里是术语,指脉象,亦作“沉迟散缓”,多指冷热失调引发的体虚征。与王羲之食丹药的故事正好相符(详见小诚博文《快雪时晴释文辨》)……

所以,《得示》释疑后译文如下:

来信收到,得知您还没康复,难以释怀,我的身体也很差。明天要等到太阳出来才能出发,因为不想碰到雾瘴之气而加重病情。体力散乱不支,就写到这里了。王羲之。

 

诚如战  二月十日 夜  于一笑堂

 【后记】近日网上看到王福权老师关于《得示》帖的文章,写的很好,附录在此,奇文共欣赏:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b1dce020100jt7m.html

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